La historia

Tumba de losa, Meseta A

Tumba de losa, Meseta A



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Losa de la tumba

Incluso después de que la catedral dejó de usarse después de la Reforma Protestante, este seguía siendo un lugar deseable para ser enterrado. La gente pagó por espléndidos monumentos conmemorativos para marcar sus distinguidas tumbas.

Este es un monumento a una pareja llamada Dunbar. Los Dunbar eran una importante familia local, que ocupó el condado de Moray desde 1372 hasta 1455.

Catedral de Elgin

La catedral de Elgin, conocida como la "Linterna del Norte", es una de las catedrales medievales más bellas de Escocia.

El edificio monumentalmente impresionante dominó el llano y fértil Laich de Moray desde el momento en que fue construido. Continuó haciéndolo incluso después de su desaparición en la Reforma Protestante de 1560.

El trabajo en la catedral se inició en la primera mitad del siglo XIII, pero es el producto de tres fases principales de construcción. Incluso como una ruina, la catedral todavía cuenta con muchos detalles que hablan de su desarrollo y embellecimiento.

La catedral fue una vez ricamente tallada y adornada con vidrieras y decoración pintada. Una excelente colección de fragmentos arquitectónicos insinúa la belleza perdida del edificio, mientras que la evidencia documental arroja luz sobre la vida religiosa en Elgin.

La catedral fue el corazón espiritual de la diócesis de Moray. Pero la "cátedra" (asiento) del obispo no siempre estuvo en Elgin. Antes de la época del obispo Brice of Douglas (1203–22), se trasladó entre Kinneddar, Birnie y Spynie.

El obispo Brice eligió Spynie (2 millas al norte) como la ubicación permanente de su catedral, pero se mudó a Elgin alrededor de 1224. Después de la Reforma, se usó solo a veces para el culto católico.

Edificio impresionante

Uno de los ex obispos de Elgin, Alexander Bur (1362-1397) se jactó de que su catedral era "el adorno del reino, la gloria del reino". Es fácil ver por qué, incluso hoy.

Gran parte de la nave se reduce a cimientos, pero el resto se encuentra notablemente completo. Lo más impresionante de todo es el espectacular frente oeste.

  • está flanqueado por dos torres altas - parte del edificio original
  • tiene una entrada procesional que data de después de 1270
  • tiene dos arcos de entrada añadidos a principios del siglo XV
  • presenta un hueco ovalado arriba, que una vez albergó una imagen tallada, tal vez de la Santísima Trinidad, y está flanqueada por ángeles

El extremo este de la catedral se amplió enormemente después del incendio de 1270 para proporcionar un escenario más magnífico para el culto.

El coro y el presbiterio, construidos alrededor de 1270, muestran la influencia de las tendencias regionales, pero tienen un estilo distintivo exclusivo de Elgin.

Una sala capitular octogonal data de finales del siglo XIII. En el interior hay un atril de lectura bien conservado y un tumulto de bestias y rostros tallados.


La tumba de Cristo descubierta: esto es lo que descubrieron los expertos

Después de descubrir la losa de piedra venerada como el lugar de enterramiento de Jesucristo, los arqueólogos ahora han examinado el interior de la tumba en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén.

La tumba es un estante de piedra caliza o un lecho funerario tallado en la pared de una cueva, informa National Geographic. Cubierto por un revestimiento de mármol desde al menos 1555 d.C., fue expuesto el 26 de octubre como parte de un importante proyecto de restauración en la iglesia.

Una inspección inicial realizada por un equipo de la Universidad Técnica Nacional de Atenas reveló una capa de material de relleno debajo del revestimiento de mármol. El trabajo adicional reveló otra losa de mármol con una cruz tallada en su superficie, según National Geographic. Apenas unas horas antes de que se volviera a sellar la tumba el 28 de octubre, se descubrió que el lecho funerario de piedra caliza original estaba intacto.

Los expertos también confirmaron la existencia de las paredes de la cueva de piedra caliza originales dentro del Edículo, la estructura de principios del siglo XIX dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro que alberga la tumba.

El lecho funerario se excavó en el costado de una cueva de piedra caliza después de la crucifixión de Cristo, según la tradición cristiana. La resurrección de Cristo de entre los muertos es un principio fundamental de la fe cristiana: los evangelios dicen que quienes la visitaron unos días después de la crucifixión encontraron que la tumba estaba vacía.

National Geographic informa que se ha cortado una ventana transparente en la pared interior del Edicule para exponer una de las paredes de la cueva.

"Esta es la Roca Sagrada que ha sido venerada durante siglos, pero que solo ahora se puede ver", dijo a National Geographic la supervisora ​​científica principal del proyecto, la profesora Antonia Moropoulou.

Foto de archivo - Los fieles sostienen velas mientras participan en la ceremonia del Fuego Santo Cristiano Ortodoxo en la Iglesia del Santo Sepulcro en la Ciudad Vieja de Jerusalén el 11 de abril de 2015. (REUTERS / Baz Ratner)

Los evangelios dicen que Jesús fue enterrado fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén, lo que estaba en consonancia con la tradición judía, y cerca del Gólgota, el lugar de su crucifixión. Los muros de Jerusalén se ampliaron más tarde para colocar el Gólgota y la tumba dentro de la ciudad.

"Sabemos que esta área era un cementerio judío en la época de Jesús", dijo a FoxNews.com Jodi Magness, profesora de arqueología de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, que no participa en el proyecto de la Iglesia del Santo Sepulcro. Magness señaló que otras tumbas se encuentran en las inmediaciones.

La iglesia fue construida por primera vez durante el siglo IV d.C. por el emperador romano Constantino en un sitio venerado como lugar de enterramiento de Cristo por la comunidad cristiana local. Constantino demolió un templo romano construido por el emperador Adriano en el sitio unos 200 años antes y excavó la roca debajo de él para exponer el loculus, o nicho de entierro, identificado como la tumba de Cristo.

“Cortó todo el afloramiento rocoso con el fin de consagrar ese [loculus] dentro de la rotonda [de la iglesia]”, dijo Magness. "Todo lo que quedaba era la base del lóculo único".

"Esto es lo más cercano que podemos estar arqueológicamente", agregó, y señaló que existe una "brecha arqueológica de 300 años" entre la crucifixión de Cristo y la consagración de la tumba por parte de Constantino.

La iglesia construida por Constantino fue destruida por el califato fatimí en 1009 y reconstruida a mediados del siglo XI, según National Geographic.

El arqueólogo Martin Biddle, experto en la Iglesia del Santo Sepulcro, le dijo a National Geographic que los datos del lecho funerario y las paredes de la cueva deben analizarse cuidadosamente, ya que cualquier graffiti podría proporcionar pistas vitales sobre la historia de la tumba.


La tumba del jardín (o la tumba de Gordon)

La Tumba del Jardín, como apareció en la década de 1920 y # 8217, solo se identificó como un posible sitio para la tumba de Jesús en el siglo XIX. Crédito de la foto: Wikimedia Commons

Otra posible ubicación para la tumba de Jesús es la Tumba del Jardín, popularizada en 1883 por Charles Gordon (de ahí su nombre alternativo: Tumba de Gordon). Su entorno sereno en un jardín lo convierte en un destino turístico popular, particularmente entre los cristianos evangélicos, que vienen a ver el lugar donde fue enterrado Jesús.

La historia de la tumba del jardín está plagada de tácticas de identificación cuestionables, como la creencia de Gordon de que Jerusalén representaba la forma de un esqueleto con Skull Hill siendo la cabeza 9, y un fraude absoluto, como la afirmación de Ron Wyatt de haber encontrado el Arca de la Alianza cerca. . 10

Más importante aún, no se han encontrado tumbas de la era del Segundo Templo en los alrededores. 11 El arqueólogo Gabriel Barkay, que ha estudiado el complejo de tumbas en el que se encuentra la Tumba del Jardín, ha llegado a la conclusión de que se trata de una tumba de la Edad del Hierro, que data de los siglos VII u VIII a.C. Su tipología se asemeja claramente a las otras tumbas de la época del Primer Templo en la zona, en particular los de la propiedad de la cercana Basílica de San Esteban. 12 La Tumba del Jardín no era una “tumba nueva en la que nadie había sido sepultado todavía” (Juan 19:41), ya tenía más de 600 años en la época de Jesús.

Veredicto: Si bien quizás sea valioso tener una tumba en el entorno pacífico de un jardín que le recuerde a la gente cómo pudo haber sido el escenario original de la tumba, esta no es la tumba real de Jesús.


Tumba del soldado desconocido alrededor del mundo

A lo largo de la historia, se han librado miles de guerras y millones de soldados han perdido la vida, pero solo una fracción insignificante de las víctimas tuvo sus monumentos erigidos, honrados o recordados a través de historias. A la mayoría de ellos se les envió sus restos a sus familias, donde ahora yacen en algún cementerio, en algún rincón del mundo, recordado solo por sus amigos y familiares más cercanos. A veces, los cuerpos están tan mutilados y quemados que muchos soldados caídos permanecen sin identificar.

Después de la Primera Guerra Mundial, comenzó un movimiento para conmemorar a estos soldados desconocidos con una sola tumba, que contendría el cuerpo de uno de esos soldados no identificados. Ese soldado serviría entonces como símbolo del sacrificio de todos los soldados desconocidos que murieron en la batalla. Hoy en día, existen muchos monumentos de este tipo en todo el mundo. Se llaman & # 8220Tomb of the Unknown Soldier. & # 8221

Un soldado del Ejército de los Estados Unidos vigila la Tumba del Soldado Desconocido en Virginia. autor de la foto

La propuesta de conmemorar a las víctimas desconocidas de la guerra con una sola tumba fue hecha por primera vez por el reverendo David Railton, en 1916, después de ver una tumba marcada con una cruz tosca con una leyenda escrita a lápiz "Un soldado británico desconocido", mientras servía en el Ejército británico como capellán en el frente occidental. Su sugerencia fue recibida con el apoyo del público, así como del Decano de Westminster, el Primer Ministro y el Rey Jorge V. Al mismo tiempo, se aprobó una propuesta para un monumento similar en Francia.

El 11 de noviembre de 1920, se creó la Tumba del Guerrero Desconocido en la Abadía de Westminster, en Gran Bretaña, mientras que en Francia. La tombe du soldat inconnu fue colocado en el Arco de Triunfo. La idea de la Tumba del Soldado Desconocido se extendió por otros países y en pocos años se erigieron tumbas similares en muchos países.

Aquí hay algunas Tumbas del Soldado Desconocido seleccionadas de todo el mundo.

La tumba del guerrero desconocido en Londres

La primera Tumba del Guerrero Desconocido se encuentra en la Abadía de Westminster, Londres, y contiene la tumba de un soldado desconocido cuyos restos fueron exhumados de un campo de batalla y enterrados de nuevo aquí. A continuación, se tapó la tumba con una piedra de mármol belga negro con una inscripción compuesta por el Decano de Westminster, grabada con latón de munición derretida durante la guerra.

Camilla, duquesa de Cornwall, acompañada por el decano de Westminster, el reverendo John Hall, a la derecha, camina junto a la tumba de guerreros desconocidos en el centenario del estallido de la Primera Guerra Mundial. autor de la foto

La Tumba del Soldado Desconocido en Francia

El día que los restos del soldado desconocido fueron depositados en una tumba en la Abadía de Westminster, otro cuerpo fue enterrado bajo el Arco del Triunfo en París. La losa superior lleva la inscripción ICI REPOSE UN SOLDAT FRANÇAIS MORT POUR LA PATRIE 1914 & # 82111918 ("Aquí yace un soldado francés que murió por la patria 1914 & # 82111918").

La Tumba del Soldado Desconocido en EE. UU.

La Tumba Estadounidense del Soldado Desconocido se encuentra en el Cementerio Nacional de Arlington en Virginia, Estados Unidos de América. La tumba se inauguró el 11 de noviembre de 1921. El monumento está custodiado las veinticuatro horas del día, durante todo el año, por soldados del ejército de los Estados Unidos. Servir como guardia de la tumba se considera uno de los más altos honores. Al vigilar la tumba, los guardias de la tumba siguen un ritual muy elaborado que implica marchar por un camino preciso, esperar, cambiar el arma al otro hombro y luego regresar por el mismo camino, todo cronometrado con precisión hasta el último segundo.

La tumba está custodiada durante todo el día, sin importar el clima. Aquí, Spc. Brian Gougler protege la tumba cuando la nieve comienza a caer el 9 de enero de 2012. Crédito de la foto

La Tumba del Soldado Desconocido en Bélgica

La Tumba del Soldado Desconocido de Bélgica se encuentra al pie de la Columna del Congreso en la Place du Congrès Congresplein en Bruselas, donde están enterrados los restos de cinco soldados desconocidos. El monumento fue inaugurado el 11 de noviembre de 1922.

La Tumba del Soldado Desconocido en Canadá

La Tumba Canadiense del Soldado Desconocido se encuentra antes del Monumento Nacional a la Guerra en Confederation Square, Ottawa, Ontario. El monumento contiene los restos de un soldado canadiense no identificado que murió en Francia durante la Primera Guerra Mundial. Sus restos fueron exhumados de un cementerio en las cercanías de Vimy Ridge, el sitio de una famosa batalla canadiense.

El Monumento al Soldado Desconocido en Egipto

Egipto tiene muchos memoriales de soldados desconocidos para soldados egipcios y árabes, pero el más famoso es el de El Cairo. El Monumento al Soldado Desconocido en El Cairo es un monumento en forma de pirámide en Nasr City, construido en 1974 en honor a los egipcios y árabes que perdieron la vida en la Guerra de Octubre de 1973.

El monumento es una magnífica pirámide hueca, de 36 metros de altura y hecha de hormigón. En el centro de la base hay un cubo de basalto sólido que representa la tumba del soldado.

Monumento al Soldado Desconocido en Bagdad

El Monumento al Soldado Desconocido en el centro de Bagdad fue construido en 1980 cuando comenzó la Guerra de Irán e Irak. El Monumento representa un escudo tradicional que cae de las manos moribundas de un guerrero iraquí. El escudo cuelga sobre un cubo hecho de capas de metal. El cubo en sí está conectado a un museo subterráneo por un eje largo con ventanas que permiten que la luz brille desde arriba. Dentro del museo, los visitantes pueden mirar hacia el techo y ver a través de las aberturas que conducen al cubo de arriba.

La Tumba del Soldado Desconocido en Italia

La Tumba del Soldado Desconocido italiano se encuentra en Altare della Patria, un monumento construido en honor al primer rey de una Italia unificada, y está construido bajo la estatua de la diosa Roma. Contiene el cuerpo de un soldado desconocido asesinado durante la Primera Guerra Mundial.

La Tumba del Soldado Desconocido en Grecia

La Tumba Griega del Soldado Desconocido se encuentra en la Plaza Syntagma en el centro de Atenas. Los miembros de Evzones, los miembros históricos de élite del ejército griego están estacionados frente a él. Hay una imagen de mármol en el fondo que es una copia de una estela de la tumba de un antiguo guerrero (losa de piedra) que representa a un hoplita, un ciudadano-soldado de la antigua Grecia, yaciendo muerto sobre una pequeña losa.

La Tumba del Soldado Desconocido en Rusia

La Tumba del Soldado Desconocido de Rusia se encuentra en Moscú, en el Muro del Kremlin en el Jardín de Alejandro. Los restos de los soldados desconocidos muertos en la batalla de Moscú en 1941 fueron enterrados inicialmente en una fosa común en la ciudad de Zelenograd, pero fueron trasladados al muro del Kremlin en 1966. El monumento de pórfido rojo oscuro está decorado con una escultura de bronce de un rama de laurel y un casco de soldado sobre un estandarte.


¿Era esta realmente la tumba de Cristo?

Si bien es arqueológicamente imposible decir que la tumba descubierta recientemente en la Iglesia del Santo Sepulcro es el lugar de enterramiento de un judío individual conocido como Jesús de Nazaret, hay evidencia indirecta que sugiere que la identificación del sitio por representantes de los romanos el emperador Constantino unos 300 años después puede ser razonable.

Los primeros relatos del entierro de Jesús provienen de los Evangelios Canónicos, los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, que se cree que fueron compuestos décadas después de la crucifixión de Cristo alrededor del año 30 d.C. Si bien hay variaciones en los detalles, los relatos describen consistentemente cómo Cristo fue enterrado en una tumba excavada en la roca que pertenecía a José de Arimatea, un rico seguidor judío de Jesús.

Los arqueólogos han identificado más de mil tumbas excavadas en la roca en el área alrededor de Jerusalén, dice el arqueólogo y becario de National Geographic Jodi Magness. Cada una de estas tumbas familiares consistía en una o más cámaras funerarias con nichos largos cortados en los lados de la roca para acomodar cuerpos individuales.

"Todo esto es perfectamente consistente con lo que sabemos acerca de cómo los judíos ricos se deshicieron de sus muertos en la época de Jesús", dice Magness. "Esto, por supuesto, no prueba que el evento fue histórico. Pero lo que sí sugiere es que, cualesquiera que sean las fuentes de los relatos de los evangelios, estaban familiarizados con esta tradición y estas costumbres funerarias".


¿Dónde está enterrado el rey Enrique VIII y por qué no tiene una tumba?

St. George & # 8217s Chapel con la bóveda donde están enterrados en el piso Enrique VIII y Jane Seymour. Imagen de http://www.wingfield.org/Churches/ENGLAND/St%20George’%20s%20Chapel/St%20George’s%20A.jpg

El rey Enrique VIII murió el 28 de enero de 1547. Fue el final de una era. Su testamento ordenaba que lo enterraran con su amada esposa Jane Seymour, la única esposa que dio a luz a un heredero legítimo varón sobreviviente. Henry le había ofrecido un funeral magnífico, después del cual fue enterrada en una bóveda bajo el quire de la Capilla de San Jorge en Windsor. Esta bóveda estaba destinada a ser su lugar de descanso temporal.

El cuerpo de Henry fue bañado, embalsamado con especias y envuelto en plomo. Permaneció en estado en la cámara de presencia de Whitehall rodeado de velas encendidas durante unos días y luego fue trasladado a la capilla. El 14 de febrero, el cadáver inició su viaje de Londres a Windsor. La procesión tenía cuatro millas de largo. Un alto y elaborado coche fúnebre llevaba el ataúd mientras retumbaba por la carretera. En la parte superior del coche fúnebre había una efigie de cera realista vestida de terciopelo carmesí con forro de miniver y zapatos de terciopelo. Había un gorro de satén negro engastado con piedras preciosas que estaba cubierto con una corona. La efigie estaba adornada con joyas y las manos enguantadas tenían anillos.

Los restos pasaron la noche en Syon Abbey y al día siguiente llegaron a Windsor. Dieciséis miembros del Yeoman of the Guard llevaron el ataúd al interior de la capilla tapizada en negro. Se bajó a la bóveda del quire. Stephen Gardiner, obispo de Winchester pronunció el elogio y celebró la misa de réquiem mientras Katherine Parr, la reina viuda, observaba la ceremonia desde la ventana del mirador de Katherine of Aragon. Después de la misa, mientras sonaban las trompetas, los jefes de la casa del rey rompieron sus varas de oficio y las arrojaron a la bóveda, señalando el final de su servicio.

Katherine of Aragon & # 8217s oriel window in St. George & # 8217s Chapel, Windsor (http://www.stgeorges-windsor.org/worship-and-music/experience-st-georges/st-georges-panorama/quire.html )

El rey había dejado dinero para las misas diarias que se rezarían por su alma hasta el fin del mundo. Pero los gobernantes protestantes del gobierno de Eduardo VI detuvieron a las masas después de un año. El testamento de Henry dejó instrucciones para la construcción de una magnífica tumba.

Historia de la tumba

Ya en 1518, Enrique había elaborado planes para una tumba para él y su primera esposa, Catalina de Aragón. Los planos iniciales fueron realizados por el escultor italiano Pietro Torrigiano, el mismo hombre que diseñó la tumba para los padres de Enrique, Enrique VII e Isabel de York. Esta tumba se puede ver en la Lady Chapel en la Abadía de Westminster hasta el día de hoy. Torrigiano planeó que el sarcófago de Enrique VIII estuviera hecho del mismo mármol blanco y piedra de toque negra que el de su padre, solo que sería un veinticinco por ciento más grande. Se produjo una discusión sobre la compensación por el diseño de los planos que hizo que Torrigiano regresara a Italia en algún momento antes de junio de 1519. Hay evidencia de que Henry consideró darle a otro italiano, Jacopo Sansovino, una comisión de setenta y cinco mil ducados para trabajar en un diseño en 1527.

Efigies de Isabel de York y el rey Enrique VII en la Lady Chapel de la Abadía de Westminster

Durante el siglo XVII, el anticuario John Speed ​​estaba haciendo una investigación histórica y desenterró un manuscrito ahora desaparecido que daba detalles de la tumba de Enrique VIII. Se basó en el diseño de Sansovino de 1527. Los planos requerían un gran edificio decorado con finas piedras orientales, pilares de mármol blanco, ángeles de bronce dorado e imágenes de tamaño natural de Enrique y su Reina. Incluso iba a incluir una magnífica estatua del Rey a caballo bajo un arco triunfal. Ciento cuarenta y cuatro figuras de bronce dorado iban a adornar la tumba, incluidos San Jorge, San Juan Bautista, los Apóstoles y los Evangelistas.

Da la casualidad de que el cardenal Thomas Wolsey, el primer ministro de Enrique en los primeros años de su reinado, tenía planes para una tumba resplandeciente para él. Benedetto da Rovezzano, un empleado de Wolsey de 1524 a 1529, mantuvo un inventario completo de las estatuas y la ornamentación de esta tumba. Cuando Wolsey murió, Henry adoptó algunos componentes de la tumba de Wolsey para la suya. Rovezzano y su asistente Giovanni de Maiano trabajaron en la tumba de Henry desde 1530 hasta 1536.

Después de la muerte de Wolsey, Henry se apropió del sarcófago de su tumba. Planeaba tener una figura dorada de tamaño natural de sí mismo en la parte superior. Debía haber un podio elevado con frisos de bronce incrustados en las paredes junto con diez pilares altos coronados con estatuas de los Apóstoles que rodeaban la tumba. Entre cada uno de los pilares habría candelabros de bronce de nueve pies de alto. El diseño requería un altar en el extremo este de la tumba, coronado con un dosel sostenido en alto por cuatro pilares elaborados. Esto también incluiría dieciséis efigies de ángeles en la base con candelabros. La tumba y el altar debían estar encerrados por una capilla de mármol negro y bronce donde se podían decir misas por el alma del Rey. Si este diseño hubiera sido finalizado, habría sido mucho más grandioso que la tumba de los padres de Henry.

Dibujo imaginado de la tumba de Enrique VIII y # 8217 (Copyright: El Decano y Cánones de Windsor) http://www.stgeorges-windsor.org/archives/archive-features/image-of-the-month/title1/henry-viii- tomb.html

La efigie del rey fue en realidad fundida y pulida mientras Enrique todavía estaba vivo y otros artículos se fabricaron en talleres en Westminster. El trabajo progresó durante los últimos años del reinado de Enrique, pero las guerras en Francia y Escocia estaban agotando el tesoro real y el trabajo se ralentizó. Rovezzano regresó a Italia por mala salud. Parte del trabajo en el monumento continuó durante el reinado de Eduardo VI, pero su tesoro siempre estuvo corto de fondos. El testamento de Edward pidió que se terminara la tumba. Queen Mary No hice nada en la tumba.

La reina Isabel I tenía cierto interés en el proyecto. Su ministro William Cecil encargó un estudio del trabajo necesario para completar la tumba y se prepararon nuevos planos en 1565. Los elementos terminados que había en Westminster se trasladaron a Windsor, pero después de 1572, el trabajo se detuvo. Los componentes languidecieron en Windsor hasta 1646 cuando la Commonwealth necesitó fondos y vendió la efigie de Henry para fundirla por dinero. Cuatro de los candelabros de bronce llegaron a la Catedral de San Bavón en Gante, Bélgica.

Después de la ejecución del rey Carlos I en 1649 (o 1648 en el antiguo esquema de datación), sus restos fueron colocados apresuradamente en la misma bóveda de la Capilla. Se consideró apropiado enterrarlo allí porque era más tranquilo y menos accesible que en algún lugar de Londres en un esfuerzo por reducir el número de peregrinos a la tumba del rey mártir. Durante el reinado de la reina Ana, uno de sus muchos bebés murió y fue enterrado en la misma bóveda en un pequeño ataúd. En 1805, el sarcófago que había sido de Wolsey y Henry fue tomado y utilizado como base de la tumba de Lord Nelson en la Catedral de St. Paul.

La tumba fue luego olvidada hasta que fue redescubierta cuando se inició la excavación en 1813 para un pasaje a una nueva bóveda real. La antigua bóveda se abrió en presencia del regente, Jorge Príncipe de Gales, el futuro rey Jorge IV. Se retiraron varias reliquias del rey Carlos I para su identificación. Cuando fueron reemplazados en 1888, AY Nutt, agrimensor de la tela del Colegio de St. George hizo un dibujo de acuarela de la bóveda y su contenido. El ataúd de Enrique VIII parece muy dañado. El de Jane Seymour estaba intacto.

A Y Nutt & # 8217s acuarela de Henry VIII & # 8217s bóveda

El ataúd de Henry podría haberse roto de varias formas. El caballete que lo sostenía podría haberse derrumbado. Es posible que cuando entraron en la bóveda para poner el ataúd de Charles, el de Henry estuviera dañado. Podría haberse derrumbado debido a la presión desde adentro. O también es posible que el ataúd se cayera en el camino y que se abriera.

Losa de mármol que indica la bóveda en el quire de St. George & # 8217s Chapel donde están enterrados Enrique VIII y Jane Seymour

El príncipe regente solicitó que se insertara una losa de mármol para marcar la tumba, pero esto no se materializó hasta el reinado del rey Guillermo IV en 1837. La inscripción en la losa dice: En una bóveda debajo de esta losa de mármol se encuentran depositados los restos de Jane Seymour, reina del rey Enrique VIII de 1537, del rey Enrique VIII de 1547, del rey Carlos I de 1648 y de un niño de la reina Ana. Este monumento fue colocado aquí por orden del rey Guillermo IV. 1837.

La leyenda de los perros lamiendo

Debido al tema de esta publicación, tenemos que abordar la leyenda de los perros lamiendo la sangre de Henry mientras su cuerpo pasaba la noche en Syon. La historia comienza con el sermón de un fraile franciscano llamado William Petow. Predicó en la capilla de Greenwich el domingo de Pascua, 31 de marzo de 1532. Era el momento del "Gran asunto" del rey, el nombre del esfuerzo de Enrique por conseguir el divorcio o la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón para poder casarse. Ana Bolena.

Petow no solo desafió a Henry acerca de tratar de dejar de lado a Catalina de Aragón, sino que también objetó los esfuerzos de Ana Bolena para promover la Nueva Religión. Lo dejó muy claro en el sermón cuando el rey se sentó ante él en la capilla. En lugar de pontificar sobre la resurrección de Cristo, predicó sobre el versículo de la Biblia, 1 Reyes 22, sobre el rey Acab. El rey Acab muere a causa de las heridas que sufrió en una batalla. El versículo dice: “Entonces el Rey murió y fue llevado a Samaria, y allí lo sepultaron. Lavaron el carro en un estanque en Samaria (donde se bañaban las prostitutas), y los perros lamieron su sangre, como había dicho la palabra del Señor ".

Petow comparó a Enrique con el rey Acab y a Ana Bolena con la esposa de Acab, Jezabel. Jezabel había reemplazado a los profetas de Dios con paganos, ya que Petow dijo que Anne respaldaba y animaba a los hombres de la Nueva Religión. Petow dijo que Henry terminaría como Ahab con perros lamiendo su sangre. Sorprendentemente, Henry solo encarceló a Petow por un corto tiempo y escapó de Inglaterra y terminó en el continente.

Esta historia fue retomada y repetida por Gilbert Burnet (1643-1715). Era historiador y obispo de Salisbury y escribió la "Historia de la Reforma" en la que afirmó que esto realmente le sucedió al cuerpo de Henry mientras pasaba la noche en Syon Abbey camino a Windsor. El propio Burnet admitió que tenía prisa cuando escribió este libro y que no lo investigó lo suficiente y que el volumen estaba lleno de errores.

Esto no impidió que Agnes Strickland embelleciera la historia cuando escribió su "La vida de las reinas de Inglaterra" a mediados del siglo XIX. Ella escribe que la carcasa de plomo que rodeaba el cuerpo de Henry explotó y supuso sangre y otros líquidos. Se llamó a un plomero para que arreglara el ataúd y fue testigo de cómo un perro lamía la sangre. Todo esto es un ejercicio único en la ficción histórica por lo que tenemos que tomar la historia como apócrifa.

Lectura adicional: "Enrique VIII: El rey y su corte" de Alison Weir, "Enrique VIII: La máscara de la realeza" de Lacey Baldwin Smith, entrada sobre Gilbert Burnet en el Oxford Dictionary of National Biography escrito por Martin Greig, The Will of Rey Enrique VIII, sitio web de la Capilla de San Jorge


¡Revelado! La Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén podría ser la verdadera tumba de Jesucristo

Un descubrimiento arqueológico impactante revela que la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, Israel, podría haber sido construida inmediatamente después de la muerte de Jesucristo, en lugar de 1.000 años después, como se creía que era el caso basado en hallazgos anteriores.

Esto lo convierte oficialmente en el competidor más fuerte para ser el sitio original de crucifixión, entierro y resurrección de Jesucristo. Los peregrinos tradicionales que han visitado la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén están encantados de recibir esta noticia y miles de personas que no lo han hecho están haciendo planes para visitar el sitio venerado después del descubrimiento.


Rosetta Stone encontrada

El 19 de julio de 1799, durante la campaña egipcia de Napoleón Bonaparte, un soldado francés descubre una losa de basalto negro con inscripciones antiguas cerca de la ciudad de Rosetta, a unas 35 millas al este de Alejandría. La piedra de forma irregular contenía fragmentos de pasajes escritos en tres escrituras diferentes: griega, jeroglíficos egipcios y demótica egipcia. El griego antiguo de la Piedra de Rosetta dijo a los arqueólogos que fue inscrito por sacerdotes en honor al rey de Egipto, Ptolomeo V, en el siglo II a. C. Más sorprendente aún, el pasaje griego anunció que las tres escrituras tenían un significado idéntico. Por tanto, el artefacto tenía la clave para resolver el enigma de los jeroglíficos, un lenguaje escrito que había estado & # x201Cdead & # x201D durante casi 2000 años.

Cuando Napoleón, un emperador conocido por su visión ilustrada de la educación, el arte y la cultura, invadió Egipto en 1798, se llevó a un grupo de eruditos y les dijo que se apoderaran de todos los artefactos culturales importantes para Francia. Pierre Bouchard, uno de los soldados de Napoleón & # x2019, estaba al tanto de esta orden cuando encontró la piedra de basalto, que tenía casi cuatro pies de largo y dos pies y medio de ancho, en un fuerte cerca de Rosetta. Cuando los británicos derrotaron a Napoleón en 1801, tomaron posesión de la Piedra Rosetta.

Varios eruditos, incluido el inglés Thomas Young, avanzaron con el análisis inicial de jeroglíficos de la piedra de Rosetta. El egiptólogo francés Jean-Francois Champollion (1790-1832), que se había enseñado a sí mismo idiomas antiguos, finalmente descifró el código y descifró los jeroglíficos utilizando su conocimiento del griego como guía. Los jeroglíficos usaban imágenes para representar objetos, sonidos y grupos de sonidos. Una vez que se tradujeron las inscripciones de Rosetta Stone, el idioma y la cultura del antiguo Egipto se abrieron repentinamente a los científicos como nunca antes.


Investigadores fechan el descubrimiento de la tumba de Cristo y # x27 en Jerusalén a la época romana

ATENAS (Reuters) - El mortero debajo de una losa en el corazón de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén data de la era del emperador romano Constantino, lo que confirma los relatos históricos del descubrimiento del lugar donde los cristianos creen que Jesús fue sepultado, dicen los investigadores.

Según relatos históricos, Constantino, que fue el primer emperador romano en convertirse al cristianismo, descubrió la tumba rocosa con la ayuda de su madre Helena entre el 325 y el 326 d.C., enterrada debajo de un templo a la diosa romana Venus.

Hoy en día es visitado regularmente por millones de peregrinos y atendido por sacerdotes de varias denominaciones cristianas bajo estrictas reglas aún vigentes desde la era otomana.

Prácticamente arrasado en 1009, el complejo del Santo Sepulcro fue reconstruido a lo largo de los siglos por varios grupos cristianos, incluidos los bizantinos y los cruzados desde el siglo XII en adelante.

Pero un equipo de científicos y restauradores que completaron casi nueve meses de trabajo en la tumba en marzo pasado dijeron que pudieron determinar que una losa en el corazón del complejo databa de la época de Constantino.

“That was a great moment to validate,” said Professor Antonia Moropoulou, Chief Scientific Supervisor from the National Technical University of Athens who directed the restoration project.

The researchers restored a structure inside the church called the Edicule, which is believed to house the tomb itself. Their work included removing a marble slab which covers a ledge where Christ, according to Christian scriptures, was lain after crucifixion and resurrected on the third day.

A second fractured slab was found beneath the top slab, attached to the bedrock and engraved with a cross. Analysing gypsum mortar connecting that slab to the bedrock allowed them to determine its age, dating it to 335-345 AD.

“When we opened the tomb and saw this broken grey slab with an engraved cross we didn’t know from which era it was,” Moropoulou told Reuters. “We concluded, according to concrete results, that the slab which was adjoined to the bedrock of the tomb of Christ was of the Constantinean era.”

Moropoulou said she herself had half expected to find that the slab, like the church around it, dated from a later era.

She felt “great. Very happy indeed. I did not expect it. but the monument talks, and it says its history.”


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