La historia

Samuel Jones

Samuel Jones



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Samuel Milton Jones nació en Ty Mawr, Gales, el 8 de agosto de 1846. La familia emigró en 1849 a Estados Unidos y se estableció en Nueva York. Después de una breve escolarización, comenzó a trabajar a los diez años.

A los dieciocho años, Jones se mudó a Titusville, Pensilvania, donde encontró trabajo en la industria petrolera como perforador, bombeador, arreglador de herramientas y revestidor de tuberías. Después de inventar un mecanismo mejorado de bombeo de petróleo, en 1892 Jones estableció su propio negocio, Acme Sucker Rod Company, en Toledo, Ohio. Jones hizo una fortuna considerable fabricando su invento.

Jones también fue influenciado por las opiniones de William Morris, Walt Whitman y Leo Tolstoy. Jones, un empleador generoso, introdujo un plan de participación en las ganancias, una jornada de ocho horas, una semana de cuarenta y ocho semanas, vacaciones pagadas e instalaciones recreativas gratuitas. Sus críticos decían que era socialista, pero como diría más tarde su gran amigo Brad Whitlock, "aunque compartía el gran sueño de los socialistas de una sociedad ordenada", nunca pudo "soportar algo tan doctrinario como el socialismo".

En 1897 Jones, miembro del Partido Republicano, se postuló para el cargo de alcalde de Toledo. Durante su campaña abogó por la propiedad pública de los servicios públicos, los parques y áreas de juego libres, y el fin de la corrupción en el gobierno de la ciudad. Jones fue elegido, pero los republicanos lo consideraron demasiado radical y presentaron un candidato alternativo en 1899. Jones ahora era independiente y era tan popular que ganó el 70 por ciento de los votos.

Samuel Milton Jones también fue reelegido en 1901 y 1903, pero murió mientras estaba en el cargo el 12 de julio de 1904. En su testamento, Jones dejó una gran suma a sus empleados.

En 1893 Jones inventó la "varilla de bombeo". Esto permitió la perforación de pozos profundos. Él patentó su invento y comenzó a fabricarlo. En 1894 fundó Acme Sucker Rod Company. Su fábrica estuvo abierta durante una época de depresión y los toledanos buscaron trabajo allí. En su compañía hizo cumplir la Regla de Oro. Trataba bien a sus empleados y les pagaba un salario justo. También hizo que los trabajadores mantuvieran su propio tiempo, les dio vacaciones pagadas a los empleados, tenía planes de seguro de la empresa y permitió que los empleados participaran activamente en la participación en las ganancias.

Jones fue elegido alcalde de Toledo el 25 de febrero de 1897, después de haber vivido en Toledo sólo cinco años. Fue un alcalde progresista que predicó las enseñanzas de Cristo, apoyó la idea de la igualdad de los hombres y se centró en establecer una tarifa uniforme de tres centavos en los tranvías, así como en resolver problemas de desempleo y pobreza. Una promesa de la campaña fue establecer parques públicos y áreas de juego. Creyó que esto era importante y, a modo de ejemplo, compró un terreno baldío que colindaba con su fábrica y lo equipó con todo lo necesario para un parque infantil. Esta área, llamada Golden Rule Park, fue creada tres años después de que fuera elegido alcalde.

Samuel Jones fue un hombre que intentó practicar la filosofía fundamental del cristianismo. Todos los periódicos estaban en su contra y todos los predicadores. Cuando la gente venía a votar por su reelección sus mayorías eran abrumadoras, por lo que solía decir que todos estaban en su contra menos el pueblo.

En esos días no lo había conocido. Un día, de repente, mientras estaba trabajando en una historia en mi oficina, entró de manera abrupta y sorprendente, acercó una silla a mi escritorio y se sentó. Era un galés corpulento de tez arenosa y manos estupendas que habían trabajado duro en su tiempo, y tenía un ojo que miraba directamente al centro de tu cráneo. Llevaba, y todo el tiempo que estuvo en la habitación siguió usando, un gran sombrero holgado de color crema, y ​​tenía puesta la corbata suelta que por alguna inexplicable razón usan los artistas y reformadores sociales; su afinidad se debe, sin duda, al hecho de que el reformador debe ser una especie de artista, de lo contrario no podría soñar sus sueños.

Tenía un aire práctico del hombre de negocios muy práctico que había sido antes de convertirse en alcalde. Había sido un hombre de negocios tan práctico que valía medio millón, una fortuna bastante buena para nuestra ciudad; pero no llevaba mucho tiempo en el cargo cuando todos los hombres de negocios se le echaron encima y le dijeron que lo que necesitaba el pueblo era un hombre de negocios para alcalde. No les agradaba, por supuesto, porque no haría exactamente lo que le dijeron, siendo ese el significado y el propósito de un hombre de negocios para alcalde. Los políticos y predicadores se opusieron a él por los mismos motivos: el pecado imperdonable era expresar en cualquier forma que no fuera puramente ideal y sentimental simpatía por los trabajadores o los pobres.

La ética de la bestia salvaje, la supervivencia del más fuerte, astuto y mezquino, ha sido la inspiración de nuestras vidas materialistas durante el último cuarto o medio siglo. El hecho en nuestra historia nacional nos ha puesto hoy cara a cara con el resultado inevitable. Tenemos ciudades en las que unos pocos son ricos, unos pocos se encuentran en lo que podría llamarse circunstancias cómodas, un gran número no tiene propiedades y miles se encuentran en la pobreza y el crimen. Ciertamente, ninguna persona razonable sostendrá que este es el objetivo por el que hemos estado luchando; que las desigualdades que caracterizan a nuestros ricos y pobres representan la idea que vieron los fundadores de esta república cuando escribieron que "Todos los hombres son creados iguales".

El nuevo patriotismo es el amor de los millones que ya está planificando y abriendo el camino a cosas mejores, a una condición de vida bajo este gobierno en el que cada niño que nazca en él tendrá la misma oportunidad que cualquier otro niño para vivir lo mejor posible. tipo de vida que él o ella puede vivir. Este es el nuevo patriotismo, ese sentimiento dentro del pecho que nos dice que no puede haber prosperidad para algunos sin que haya posibilidad de prosperidad para todos, y que no puede haber paz para algunos sin la oportunidad de un poco de paz para todos; que el hombre es un ser social, la sociedad es una unidad, un organismo, no un montón de granos de arena separados, cada uno luchando por su propio bienestar. Estamos todos tan indisolublemente unidos que no hay posibilidad de encontrar el bien individual excepto en el bien de todos.

La idea competitiva que predomina en la actualidad es la mayor parte de nuestra vida política y empresarial y es, por supuesto, la raíz de todos los problemas. La gente está empezando a comprender que hemos seguido una política de saqueo, que en la insensata lucha por enriquecer a los individuos, hemos estado empobreciendo a todos. "Durante unos cien años", dice Henry Demarest Lloyd, "nuestra teoría económica ha sido la del gobierno industrial por el interés propio del individuo; el gobierno político por el interés propio del individuo que llamamos anarquía". Es una de las paradojas de la opinión pública que el pueblo de América, menos tolerante con esta teoría de la anarquía en el gobierno político, lidere su práctica en la industria. Estamos llegando a ver que la verdadera filosofía del gobierno es dejar que el individuo haga lo que el individuo puede hacer mejor y dejar que el gobierno haga lo que el gobierno puede hacer mejor.

Nuestras ciudades deben salvarse mediante el desarrollo de la idea colectiva. Estamos llegando a comprender que cada servicio público y cada necesidad para el bienestar público debe ser de propiedad pública, operada públicamente y pagada públicamente. Entre las propiedades que de acuerdo con cualquier concepción científica del propósito del gobierno deben ser propiedad están las obras hidráulicas, plantas de calefacción e iluminación, vías férreas, teléfonos, alarmas contra incendios, telégrafos, parques, patios de recreo, baños, lavaderos, imprentas municipales, y muchas otras industrias necesarias para el bienestar de toda la familia que solo pueden ser operadas con éxito por la familia en interés de toda la familia.

La historia de su vida fue una que atrajo a los nativos americanos y los inmigrantes de los niveles económicos más bajos, ya que, como lo cuenta su autobiografía, fue una historia de "pobreza a riqueza". Nacido en una antigua casa de piedra en el norte de Gales en 1846, emigró en tercera edad a Estados Unidos a la edad de tres años. La familia, incluidos siete hijos, se estableció en el condado de Lewis, Nueva York, donde el padre trabajaba en las canteras de piedra, como albañil y agricultor. Sam empezó a trabajar a los diez años; a los catorce años trabajaba en un aserradero doce horas al día. Unos años más tarde se fue de casa a los campos petrolíferos alrededor de Titusville, Pensilvania.

Jones había estado trabajando en mejoras para la maquinaria de pozos petroleros. Después de que Standard Oil declarara la falta de interés en sus patentes, estableció su propia fábrica, Acme Sticker Rod Company, para fabricar acoplamientos de unión de broche, varillas de tracción, estribos de abrazadera combinados y gatos de bombeo de línea. Su entrada en la industria moderna le trajo una fortuna y un despertar social. Cuando enjambres de hombres buscaban trabajo en su fábrica, conoció por primera vez a un tipo diferente de hombre, lastimero en su atractivo y humillado en su sentimiento de inferioridad ante el empleador y el jefe. Este Jones no pudo soportarlo. Inmediatamente adoptó como lema: "El negocio de esta tienda es hacer hombres; hacer dinero es sólo un detalle incidental del aire". Él "ignoró las sagradas reglas de los negocios" y publicó una sola regla para él y su industria: "Por lo tanto, todo lo que quisieras que los hombres te hicieran, hazlo a ellos". Su intento de dirigir su tienda de acuerdo con este precepto le valió el sobrenombre de "Regla de Oro" Jones.

Decidió montar una tienda sin "reglas" ni "jefes"; estableció la jornada de ocho horas y la semana de cuarenta y ocho horas, mientras que otras plantas trabajaban diez y doce horas durante seis días; no se permitía el trabajo infantil ni un plan de "trabajo a destajo" o "precio por pieza"; se abolieron las horas extraordinarias para permitir el empleo de más hombres; no había cronometradores, ni reloj de tiempo, ni "timbrado" (cada hombre marcaba su propio tiempo); a todos los trabajadores se les concedió una semana de vacaciones pagadas; cada hombre de la empresa ganaba al año un mínimo de doce dólares a la semana, y en Navidad se daba una bonificación del cinco por ciento del salario anual. Los empleados y sus familias disfrutaron de excursiones y picnics.

Jones fomentó la música y apoyó la organización de un coro y una banda por parte de sus trabajadores. En la esquina de las avenidas Segur y Field se encuentra un lote convertido en Golden Rule Park and Playground. Aquí, los domingos por la tarde, patrocinaba conciertos y presentaba destacados oradores. Con la ayuda de su hermana Ellen, estableció Golden Rule House como un centro comunitario, y aquí se estableció un jardín de infancia. En la tienda abrió Golden Rule Hall para reuniones sociales y de clubes. En este caso, proporcionó la comida del mediodía a sus trabajadores a quince centavos. Se inauguró un programa cooperativo de seguros en el que los empleados y la fábrica establecieron un fondo para pagar las prestaciones por enfermedad y lesiones, los trabajadores administraron el fondo y establecieron reglas para la distribución. En 1901 Jones estableció un sistema de participación en las ganancias mediante el cual los empleados se convirtieron en accionistas. Finalmente, poco antes de su muerte, Jones creó el Fondo Fiduciario de la Regla de Oro que se utiliza para pagar seguros a las familias de los trabajadores. Animó a sus hombres a sindicalizarse y marchó con ellos en los desfiles del Día del Trabajo.

En quinto lugar se encuentra el colorido alcalde de la Era Progresista de Toledo, Samuel "Golden Rule" Jones (1897-1904). Un pintoresco y excéntrico fabricante millonario que criticaba el propio sistema de monopolio (leyes de patentes) que lo había hecho rico, Jones a veces se ponía de cabeza en las esquinas para hacer un punto, y predicaba el amor cristiano y la hermandad a todos los que escuchaban. . Instituyó una "Regla de Oro" en sus fábricas, que tenía que ver con un salario más alto y más tiempo libre para que los trabajadores disfrutaran de su Parque de la Regla de Oro mientras escuchaban la serenata de su Golden Rule Band al proletariado. En el cargo, Jones trató de humanizar el trato que la ciudad da a los pobres y desempleados, le quitó las porras a la policía y frecuentemente despidió a los criminales del tribunal policial porque creía que eran el producto de una mala sociedad. También hizo campaña por la propiedad municipal de los servicios públicos, la propiedad pública de los fideicomisos nacionales, un salario justo por el trabajo y un mejor orden social para todos. Y así uno de los alcaldes populares más narrados por la prensa del período fin-de-siécle no escapó a la atención de nuestros expertos, quienes clasificaron a Jones como el quinto mejor entre todos los alcaldes que alguna vez ocupó el cargo.


Samuel M. Jones

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Samuel M. Jones, en su totalidad Samuel Milton Jones, por nombre Regla de oro jones, (nacido el 3 de agosto de 1846 en Ty Mawr, Gales; fallecido el 12 de julio de 1904 en Toledo, Ohio, EE. UU.), empresario y político cívico estadounidense nacido en Gales, notable por sus políticas progresistas en ambos medios.

Jones emigró a los Estados Unidos con sus padres a los tres años y creció en Nueva York. A los 18 años, después de haber estudiado muy poco, se fue a trabajar a los campos petroleros de Titusville, Pensilvania. Jones ascendió de mano de obra en el campo a productor de petróleo. Su invención de un mecanismo mejorado de bombeo de aceite en 1891 le valió una fortuna. Abrió una fábrica en Toledo, Ohio, para fabricar su invento e introdujo allí una serie de beneficios para los empleados, incluida la jornada laboral de ocho horas, participación en las ganancias, vacaciones pagadas, salario mínimo, bonificaciones navideñas e instalaciones recreativas.

Su guía para tratar con los empleados, atestiguó Jones, fue la Regla de Oro, y tanto los admiradores como los críticos (muchos hombres de negocios lo despreciaban como un supuesto socialista) aplicaron ese término como su sobrenombre. Nombrado por el Partido Republicano y elegido en 1897 como alcalde de Toledo, se dedicó a gobernar con el mismo ideal. Estableció jardines de infancia y parques infantiles gratuitos y alojamiento gratuito para las personas sin hogar, otorgó a los empleados de la ciudad beneficios comparables a los que disfrutaban los trabajadores de su fábrica, buscó erradicar la corrupción del gobierno de la ciudad y abogó por la propiedad pública de los servicios públicos.

En 1899, los republicanos repudiaron a Jones y nominaron a un candidato más convencional para el cargo de alcalde. Sin embargo, Jones era tan popular entre el electorado que obtuvo más del 70 por ciento de los votos al postularse como independiente. Reelegido en 1901 y nuevamente en 1903, murió en el cargo en 1904. En su testamento, Jones dejó un “Fideicomiso de la Regla de Oro” de $ 10,000 a los trabajadores de su fábrica.


Samuel Jones, escudero

Lugar de enterramiento de
Samuel Jones, escudero
1734 – 1819
Votó a favor de la ratificación de la Constitución de los EE. UU., 7-26-1788.

Sociedad Histórica de
los Massapequas, 1988

Erigido en 1988 por la Sociedad Histórica de Massapequas.

Temas. Este marcador histórico se incluye en esta lista de temas: Cementerios y lugares de enterramiento. Un año histórico significativo para esta entrada es 1734.

Localización. 40 ° 39,995 y # 8242 N, 73 ° 28,341 y # 8242 W. Marker se encuentra en Massapequa, Nueva York, en el condado de Nassau. Marker está en la intersección de Merrick Road y Massapequa Avenue, a la derecha cuando se viaja hacia el este por Merrick Road. Toque para ver el mapa. El marcador se encuentra en esta área de la oficina postal: Massapequa NY 11758, Estados Unidos de América. Toque para obtener instrucciones.

Otros marcadores cercanos. Al menos otros 8 marcadores se encuentran a poca distancia de este marcador. Col. Benjamin Birdsall (aquí, junto a este marcador) West Neck (a unos pasos de este marcador) Massapequa Hotel (a unos 500 pies de distancia, medido en línea directa) Massapequa 1925 (aprox. 0,2 millas de distancia) 1796 Hotel Site (aprox. 0.2 millas de distancia) Massapequa Manor (aproximadamente 0.3 millas de distancia) Old Brick House (aproximadamente 0.4 millas de distancia) Red House (aproximadamente media milla de distancia). Toque para obtener una lista y un mapa de todos los marcadores en Massapequa.


Samuel Jones nació en Merryville en Beauregard Parish y creció en la cercana DeRidder. Sirvió en el ejército de los Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial. Gran parte de su servicio lo pasó en el cercano Camp Beauregard en Pineville, Louisiana. Después de la guerra, estudió derecho en el Centro de Derecho de la Universidad Estatal de Luisiana en Baton Rouge. Ejerció la abogacía en DeRidder antes de mudarse en 1924 a Lake Charles, la sede de la parroquia de Calcasieu Parish, donde ejerció la abogacía y se desempeñó como asistente del fiscal de distrito durante nueve años. Jones fue delegado de la Convención Constitucional de Luisiana de 1921 y asistente del fiscal de distrito en el 14 ° Distrito Judicial de 1925 a 1934. Jones se casó con la ex Louise Gambrell Boyer (1902-1996) y tuvieron dos hijos, Robert Gambrell "Bob" Jones y Carolyn Jelks Jones. Adoptó a los hijos de la Sra. Boyer de su matrimonio anterior, James G. Boyer y William E. Boyer. También tenía un gato atigrado llamado Katt.

En agosto de 1939, miembros de la facción política opuesta a las políticas del difunto Huey Pierce Long Jr. se acercaron a Jones para postularse para gobernador en 1940 contra el hermano de Huey, Earl Long. Aunque inicialmente reacio, Jones estuvo de acuerdo y se postuló en una plataforma que prometía un regreso a un gobierno honesto y eficiente después de la corrupción y los excesos de los años largos. En particular, hizo hincapié en "los escándalos" que involucran al sucesor de Huey Long como gobernador, Richard W. Leche. Earl Long encabezó la ronda de votaciones primarias, pero con el apoyo del candidato derrotado en tercer lugar y el descontento ex partidario de Long James A. Noe, Jones obtuvo una cerrada victoria en la segunda vuelta y se convirtió en gobernador. Jones recibió 284.437 (51,7 por ciento) frente a los 265.403 de Long (48,3 por ciento). Aunque Noe y Long se pelearon en las elecciones de 1940, se postularon, sin éxito, como candidatas a gobernador y vicegobernador, respectivamente, en las primarias demócratas de 1959. Eliminado en las primarias de 1940 fue el futuro Representante de Estados Unidos James H. Morrison de Hammond en las "Parroquias de Florida" al este de Baton Rouge.

Como gobernador, Jones intentó eliminar el poder de la maquinaria política de Longite reduciendo el número de empleados estatales, instituyendo licitaciones competitivas para contratos estatales, eliminando el sistema de deducciones de las contribuciones obligatorias de campaña de los empleados estatales y promulgando el servicio civil, gran parte de ese trabajo. habiendo sido emprendido en 1940 por el profesor de la Facultad de Derecho de Tulane Charles E. Dunbar y completado en 1952 en la administración de Robert F. Kennon. [1] Jones trabajó para incrementar el comercio internacional a través de los puertos de Luisiana en el Golfo de México.

Firmó la Ley de Registros Públicos de 1940, que declaró registros públicos a la mayoría de los documentos estatales y sentó las bases para el desarrollo de los archivos estatales a través del trabajo del historiador Edwin Adams Davis. [2]

Joe T. Cawthorn de Mansfield en DeSoto Parish, presidió el Comité de Finanzas del Senado, pero se convirtió en un crítico persistente del gobernador Jones, después de que Jones se separó políticamente del ex gobernador James A. Noe de Monroe, quien había sido el mentor político de Cawthorn. Cawthorn acusó a Jones de "despilfarro e ineficiencia" en el gobierno estatal y pronto se alió con la facción Long. [3]

Jones obtuvo la aprobación legislativa del establecimiento de una comisión estatal contra el crimen, que estaba integrada por el gobernador, su abogado ejecutivo y el fiscal general del estado. Con una asignación de $ 1 millón, la agencia recibió el encargo de perseguir a los que habían robado fondos o propiedades estatales. Jones sugirió que se podrían recuperar hasta $ 4 millones. En la Cámara estatal, el Representante James E. Bolin de Minden en Webster Parish buscó reducir la asignación a $ 250,000. El senador estatal Lloyd Hendrick de Shreveport quería establecer una comisión legislativa, en lugar de un cuerpo ejecutivo. Sin embargo, la medida pasó fácilmente por ambas cámaras y se convirtió en ley. Algunos legisladores leales al entonces ex gobernador Earl Long acusaron a la comisión de darle demasiado poder al gobernador y de que era de naturaleza "tiránica". Ellos demandaron en la Corte del Distrito Judicial 19, que citó a Jones para que testificara. El gobernador se negó a hacerlo, habiendo citado un privilegio ejecutivo que se remonta al presidente de los Estados Unidos, Thomas Jefferson. Los opositores prosiguieron con la impugnación ante la Corte Suprema de Luisiana, que declaró inconstitucional la comisión Jones. [4]

En 1942, el representante estatal DeLesseps Story Morrison, más tarde alcalde de Nueva Orleans, presentó la propuesta de Jones de un guardia estatal voluntario. Uno de los cinco oponentes del proyecto de ley, TC Brister, entonces miembro de primer año de Pineville en Rapides Parish, explicó que se opuso a la medida no por oposición a la administración Jones sino porque creía que la Oficina Federal de Investigaciones era más adecuada para manejando tales problemas de seguridad en tiempos de guerra. [5]

Jones nombró como presidente de la Cámara de Representantes al representante estatal Ralph Norman Bauer de St. Mary Parish, quien en 1929 con Cecil Morgan de Shreveport, encabezó las fuerzas de acusación contra Huey Long por cargos de abuso de poder.

A Jones se le prohibió tener éxito como gobernador, [6] y por lo tanto (ver elección de gobernador de Luisiana de 1944) fue sucedido en 1944 por otro candidato anti-Long, Jimmie Houston Davis. Casualmente, Jones y Davis compartieron el segundo nombre "Houston".

Jones apoyó el embellecimiento de carreteras y la preservación de plantas y vida silvestre. Su administración contrató a la botánica y naturalista de Luisiana Caroline Dormon de la parroquia de Natchitoches como consultora del Departamento de Carreteras de Luisiana.

Jones intentó volver a gobernador en el ciclo electoral de 1947-1948. Reunió una lista dentro del partido, incluido el actual vicegobernador J. Emile Verret de New Iberia, quien fracasó en un intento de reelección contra la elección de Long, Bill Dodd. Fred S. LeBlanc, ex alcalde de Baton Rouge, se postuló en la lista de Jones para el fiscal general, también D. Ross Banister de Monroe, Louisiana se postuló para auditor del estado y Grady Durham para secretario de estado en la lista de Jones. Dave L. Pearce de West Carroll Parish se postuló para comisionado de agricultura en la lista de Jones, al igual que Ellen Bryan Moore como candidata para el registro de tierras estatales, quien se opuso sin éxito a la titular Lucille May Grace. Shelby M. Jackson, el candidato exitoso a superintendente de educación estatal contra John E. Coxe, también se alió con Jones. [7]

Jones y Earl Long lideraron en las primarias y, por lo tanto, entraron en una segunda vuelta para gobernador en la que Long derrotó cómodamente a Jones, 432.528 votos (65,9 por ciento) contra 223.971 votos (34,1 por ciento). Otros candidatos eliminados en las primarias fueron posteriormente el gobernador Robert F. Kennon [EE. UU. Representante James H. Morrison.

Jones, por lo tanto, regresó a Lake Charles para ejercer la abogacía, pero siguió siendo un miembro políticamente prominente de la facción anti-Long durante la década de 1950. En 1964, Jones respaldó al candidato presidencial republicano, el senador Barry M. Goldwater de Arizona, quien ganó los diez votos electorales de Luisiana. Jones dijo que seguiría siendo demócrata para poder votar en las primarias demócratas de Luisiana fundamentales, esto fue antes de la adopción de las primarias generales no partidistas de Luisiana, pero que en general estaba desilusionado con su partido ancestral.

El hijo de Jones, Bob Jones de Lake Charles, se desempeñó como demócrata en la Cámara de Representantes de Louisiana (1968-1972) y el Senado estatal (1972-1976). Como su padre, fue considerado un reformador político. En 1975, el joven Jones se postuló en la primera de las primarias generales no partidistas para gobernador. Obtuvo 292.220 votos (24,3 por ciento), una parte considerable de los republicanos, pero perdió ante el titular demócrata Edwin Washington Edwards, que tenía 750.107 (62,4 por ciento). Otro candidato, el secretario de Estado Wade O. Martin Jr., obtuvo 146,368 votos (12.2 por ciento). Más tarde, tanto Robert Jones como Wade Martin se convirtieron en republicanos. Bob Jones y su hijo, Sam Houston Jones II, llamado así por su abuelo, son corredores de bolsa de Lake Charles.

El gobernador y la Sra. Jones están enterrados en el cementerio Prien Memorial Park en Lake Charles. Eran metodistas.

Jones es honrado por el Parque Estatal Sam Houston Jones en Moss Bluff, que contiene una estatua del ex gobernador.

En 2016, Jones fue incorporado póstumamente al Museo Político de Luisiana y al Salón de la Fama en Winnfield, veintitrés años después de la inclusión de su antiguo rival, Earl Long. [8]


Samuel J. Jones (Sheriff), ca.1820-ca.1880

Samuel J. Jones, nacido en Virginia, que se convertiría en el "infame" Sheriff Jones del condado de Douglas, se mudó al oeste en el otoño de 1854 con su esposa y dos hijos pequeños, pero se mantuvo fiel a su sur natal gracias a su estridente partidario. de la "institución peculiar". Jones, que se dice que tenía "alrededor de treinta y cinco años" en ese momento, y su joven familia viajaron primero a Westport, Missouri, en la frontera del recién inaugurado Territorio de Kansas. El colono recién llegado pronto fue nombrado administrador de correos de la ciudad, y rápidamente se convirtió en un participante activo en la controversia sobre la esclavitud, más conocida como la Cuestión de Kansas.

Durante la elección de la primera legislatura territorial de Kansas, el 30 de marzo de 1855, Jones encabezó a un grupo de hombres a favor de la esclavitud que destruyeron las urnas en Bloomington, Kansas. Esta acción, junto con su sentimiento a favor de la esclavitud, motivó su nombramiento el 27 de agosto de 1855 como primer alguacil del condado de Douglas por el gobernador interino Daniel Woodson. Jones ejecutó sus nuevas responsabilidades con mucho celo, suprimiendo los derechos de los hombres del estado libre bajo su jurisdicción y fomentando una atmósfera de desconfianza.

La violencia marcó el mandato del Sheriff Jones en el condado de Douglas, a partir de noviembre de 1855. Un hombre del estado libre llamado Charles W. Dow fue asesinado a diez millas al sur de Lawrence por Franklin N. Coleman, un hombre esclavista. Inmediatamente después del asesinato, un amigo de Dow, Jacob Branson, fue arrestado por asistir a una reunión de protesta del estado libre. Los partidarios del estado libre lo liberaron rápidamente, pero el arresto alarmó tanto a la comunidad del estado libre que comenzó a organizar una milicia y a fortalecer la ciudad de Lawrence. La "Guerra de Wakarusa" se produjo mediante la cual la milicia a favor de la esclavitud que apoyaba al Sheriff Jones y al gobernador sitió la ciudad durante aproximadamente una semana. El 8 y 9 de diciembre, James H. Lane y Charles Robinson negociaron una tregua con el gobernador Wilson Shannon. A partir de entonces, ambos bandos se disolvieron y la guerra llegó a un final oficial.

Pronto, sin embargo, estalló una nueva violencia entre los colonos del estado libre y los colonos a favor de la esclavitud en el condado de Douglas. El periódico de estado libre de George W.Brown en Lawrence, el Heraldo de la Libertad, Durante mucho tiempo había sido una fuente de amargo desprecio para las fuerzas esclavistas que operaban en Kansas. El 21 de mayo de 1856, el alguacil Jones, acompañado por un grupo de hombres esclavistas que actuaban como su pandilla, entró en Lawrence con la intención de destruir las oficinas de la Heraldo de la libertad y el Estado libre de Kansas . En la redada que siguió, destruyeron las oficinas de los periódicos (arrojaron su tipo en el río Kansas), saquearon varios otros negocios y quemaron el Free State Hotel (más tarde Eldridge House). Esta acción se hizo ampliamente conocida como el "saqueo de Lawrence".

El 7 de enero de 1857, el mandato de Jones como sheriff del condado de Douglas llegó a su fin y abandonó el Territorio de Kansas. Jones renunció como alguacil del condado de Douglas en una acalorada disputa con el gobernador territorial. La fuente del desacuerdo fue la negativa del gobernador a la solicitud del alguacil de "bolas y cadenas" para usar en hombres del estado libre encarcelados en Lecompton. Jones claramente quería imponer un castigo corporal severo a sus adversarios y, al no obtener el apoyo del gobernador para tales medidas, Jones eligió la renuncia antes que una política conciliadora más indulgente. Jones abandonó rápidamente el territorio y se mudó a Nuevo México, donde en septiembre de 1858 aceptó un nombramiento como recaudador de aduanas en Paso del Norte y finalmente compró un rancho cerca de Mesilla, donde murió algunos años después.

Blackmar, Frank W. Kansas: una Cyclopedia of State History . Vol. II. Chicago, IL: Standard Publishing Co., 1912.

Ataúd, William H. "Acuerdo de los Amigos en Kansas". Transacciones de la Sociedad Histórica del Estado de Kansas, 1901-1902 . 7 (1902): n., 333.

Wilder, D. W. Los Anales de Kansas, 1541-1885 . Topeka: Editorial de Kansas, 1886.


Samuel Jones

Samuel Jones, un evangelista metodista extravagante, llegó a Nashville en 1885 como resultado de una jactancia que hizo en Memphis de que ninguna iglesia en la & # 8220ciudad de iglesias & # 8221 sería capaz de contener las multitudes que él atraería. Cuando Jones hizo su primera aparición en la Octava y Broadway, predicó a una multitud estimada en diez mil personas.

Los frecuentes y violentos arrebatos de Jones contra quienes vendían whisky atrajeron el interés del capitán Tom Ryman, un magnate de los barcos fluviales de Nashville. Criado como metodista, Ryman proporcionó envío gratuito para materiales relacionados con la iglesia. Sin embargo, dado que sus botes fluviales también contenían casinos de juego, se sintió ofendido por la condena de Jones a los vendedores de whisky y también le preocupaba la posible pérdida de negocios. Asistió a la reunión de Jones & # 039 con la intención de confrontar al evangelista. Tomando la iniciativa, Jones predicó, Ryman escuchó y nació un fiel seguidor de Jones and Temperance. Como resultado, Ryman construyó el Tabernáculo del Evangelio de la Unión con el propósito de fomentar la religión en Nashville. El edificio finalmente se hizo conocido como el Auditorio Ryman, el hogar de Nashville & # 039s Grand Ole Opry durante muchos años.

Nashville fue el escenario de los mejores días del movimiento revival de Jones. Miles de personas se convirtieron bajo su predicación y las iglesias locales llevaron el mensaje que trajo. Sus implacables ataques al alcohol llevaron a Nashville & # 039s a convertirse en un centro para el movimiento de prohibición. Al regresar a la ciudad en numerosas ocasiones, Jones siempre criticó las tabernas y tabernas de Nashville.


Samuel Jones, Jr.

Samuel Jones, Jr. nació el 26 de mayo de 1769 en la ciudad de Nueva York. Estudió en King & # 8217s College (ahora Universidad de Columbia) pero se vio obligado a retirarse debido a problemas de salud. En 1790, se graduó de Yale College y comenzó sus estudios legales en el despacho de abogados de su padre, donde De Witt Clinton también era estudiante.

Jones sirvió en la Asamblea del Estado de Nueva York desde 1812 hasta 1814, y fue Registrador de la Ciudad de Nueva York en 1823. Nombrado Canciller de Nueva York en 1826, reemplazando a Nathan Sanford, Jones ocupó el cargo hasta 1828, cuando se convirtió en Presidente del Tribunal Supremo de el Tribunal Superior de la ciudad de Nueva York. Siguió siendo Presidente del Tribunal Superior de Justicia hasta la reorganización del sistema judicial en virtud de la Constitución de 1846. Elegido juez de la Corte Suprema del Estado de Nueva York del Primer Distrito Judicial en 1847, se convirtió en un de oficio miembro del primer banco del Tribunal de Apelaciones de Nueva York y redactó opiniones resolviendo problemas ante el Tribunal, incluido el interesante caso de Ruckman v. Lanzador en el que una apuesta sobre el resultado de una carrera de caballos en el condado de Queens se consideró ilegal, a pesar de los estatutos que autorizan y regulan las carreras de caballos en ese condado.

Samuel Jones, Jr.murió el 9 de agosto de 1853 en Cold Spring Harbor, Nueva York.

Sobre la sociedad

La Sociedad Histórica de los Tribunales de Nueva York fue fundada en 2002 por la entonces juez principal del estado de Nueva York, Judith S. Kaye. Su misión es preservar, proteger y promover la historia legal de Nueva York, incluida la orgullosa herencia de sus tribunales y el desarrollo del Estado de derecho.

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Samuel Jones - Historia

SAMUEL JONES, de Belle Vernon, un comerciante de madera y material de construcción de todo tipo, también contratista y constructor, que realiza sus operaciones en Monessen y Belle Vernon, Pensilvania, nació en una granja en el municipio de Rostraver, condado de Westmoreland, Pensilvania, junio 15 de 1857, hijo de William y Sarah Jones.

His early education was obtained in the common schools, and this was supplemented by a course in the Duff Business College, and in the Allegheny high school, which he attended several terms. After completing his studies he associated himself with his father in the lumber business at Belle Vernon, beginning in 1885 and continuing until i8g1, when he opened yards at Charleroi. Pennsylvania, conducting business there for three years. After disposing of the same he devoted his attention to the business at Belle Vernon, known as the Belle Vernon Planing Mill Company, up to 1897. when the town of Monessen was started. He purchased the first lots that were sold in that town, and from its very inception has been active in all the building operations therein. He established the first lumber yards in Monessen, 1897, and has continued to conduct the same ever since, it being known as the Monessen Lumber Company. He has been engaged in the contracting and building business for the last two decades, end has done as much if not more than any one other man in the building up of the town of Monessen. In 1901, in company with his brother, J. S. Jones, of Belle Vernon, he opened up McMahon, a second addition to Monessen. comprising twenty acres, which they platted and sold, and which proved a most lucrative investment. He was associated with three other men in the organization of and platting of the Brent Land Company's plat, an addition to Monessen, comprising forty acres. This company, which was organized in 1905, is composed of the following members: Samuel Jones. president George Nash, J. S. Jones and C. F. Eggers. He is also interested in the Perry Manufacturing Company of Perryopolis, Fayette county, Pennsylvania, which was organized in 1905 for the purpose of manufacturing plastering, and brick making materials, also shippers of a fine grade of silica clay. The esteem in which he is held by his fellow citizens is evidenced by the fact that he was chosen to serve on the directorate of the Monessen Savings & Trust Company, of which he was one of the organizers. He is a stockholder in the Valley Deposit & Trust Company of Belle Vernon. In all his business relations he is integrity personified, and is a member of that class whose honor, enterprise and social qualities give character to a community.

Mr. Jones was married February 25, 1886, to Annie C. Murphy, daughter of Joshua and Mary Murphy, the former of whom is deceased and the latter a resident of Belle Vernon, Westmoreland county, Pennsylvania. Mr. and Mrs. Jones are members of the Methodist Episcopal church. They reside at the corner of Vine and Broad avenue, North Belle Vernon, Pennsylvania.

Source: Page(s) 230, History of Westmoreland County, Volume II, Pennsylvania by John N Boucher. New York, The Lewis Publishing Company, 1906.
Transcribed August 2008 by Nathan Zipfel for the Westmoreland County History Project
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Escuelas y colegios


Samuel Porter Jones


Ten years old when he came to Cartersville from Oak Bowery, Alabama in 1858, Sam Jones received his high schooling under the tutelage of William and Rebecca Felton, later graduating from Euharlee Academy with high honors in 1867. At his father's insistence, Jones studied for the bar at home and was admitted into the legal profession in 1868. Completely unsuccessful as a lawyer, Jones suffered mental depression and alcoholism, working at menial jobs for the next few years in order to support a wife and new family. A miraculous conversion at his father's deathbed in August 1872 turned Jones's life around, and he entered the Methodist ministry that year.

Jones managed several small circuits in Northwest Georgia until 1880, when he was assigned to the Methodist Orphanage in Decatur. The appointment freed Jones from being tied-down to local churches, and his preaching flourished and his reputation grew as he traveled the state raising money for the orphanage. Jones enjoyed preaching before large crowds, and in 1884 was invited to preach a revival in Memphis. Preaching in Nashville in 1885, Jones numbered among his converts there the infamous river boat captain, Tom Ryman. Ecstatic in his new-found faith, Ryman then built a tabernacle for Jones and other preachers, Union Gospel Tabernacle, later Ryman Auditorium, home of the Grand Ole Opry.

By 1886, Jones was the most famous and celebrated evangelist of his time, attracting a national congregation with a style, wit, and delivery heretofore unknown. Jones cared little for theological doctrine, emphasizing instead the simplicity of living a good life with a message as simple as "Quit your meanness." While his flamboyant style attracted the favorable attention of the masses, it raised the ire of Methodist leaders, and in 1893, Jones split with the church, but continued to preach as an independent evangelist until his death in 1906. Heading home to Cartersville from an engagement in Oklahoma City, Jones died of a mysterious ailment on the train near Little Rock, Arkansas. His wife was with him. Thirty thousand mourners viewed the body as it lay in state in the rotunda of the Capital in Atlanta. Two thousand met the train in Marietta, and 3,000 gathered at the depot in Cartersville when Jones came home for the last time. Though he had many opportunities to make his home elsewhere, Jones remained a resident of Cartersville throughout his successful career.


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